miércoles, 29 de junio de 2011

sábado, 25 de junio de 2011

Boletín Yug-Do nº 108

Boletín Yug-Do nº 107

Boletín Yug-Do nº 106

Boletín Yug-Do nº 105

Boletín Yug-Do nº 104

Boletín Yug-Do nº 103

Boletín Yug-Do nº 102

Boletín Yug-Do nº 101

Boletín Yug-Do nº 100

Agradecimientos

Al Maestro Antonio por su incansable trabajo , por su apoyo a este su blog y el de todos , por compartir su sabiduría y conocimientos para beneficio de todos nosotros sus alumnos .
También quiero agradecer a todos los compañeros desde México , Ecuador , Italia , Argentina y España por su apoyo , por sus ánimos y felicitaciones , este es el BLOG de la Gran Familia del YUG-DO.
Quiero animarles a hacernos seguidores de esta pagina para que su búsqueda en Internet sea mas accesible y así llegar mas fácilmente a todo el mundo . Lo dicho infinitas gracias a todos .

miércoles, 15 de junio de 2011

Descargas

Ashram Arautapala - Yug-do en la naturaleza.








Nuestro querido Ashram Arautepala lugar de naturaleza exuberante entre montañas y castaños donde practicamos Yug-do y donde todas las personas que asi lo deseen pueden practicar sus disciplinas , hacer cursos , talleres y disfrutar de la comida sana obolactovegetariana.

Boletines

Antonio Iborra

Centro Sun


SHAMBALA
Sábado 3 de septiembre
DEPURAR TU ORGANISMO
Eliminar las toxinas del cuerpo.
Intoxicación y Desintoxicación.
Contaminación y Limpieza.
Alimentación, respiración y meditación.
Sentirse limpio, sentirse bien.

MEDICINA CHINA, MEDICINA CUANTICA
Inicio de Curso
Sábado 3 de septiembre
Epigenética y salud.
El cerebro de la membrana celular.
Alimentación en M. Tradicional China.
Herboristería y Fitoterapia, fórmulas tradicionales.
Combinaciones de puntos y su potencial terapéutico.
El tendido eléctrico del cuerpo 

ESCUELA DE SABIDURIA
Jueves 1 de septiembre
LA MUERTE, El Principio de la Transmutación.
Cambiar las creencias.
Modificar el entorno.
Sexualidad esotérica.
Profundizar para transformarse.

ESCUELA DE YUG-DO
Seminario: Guerreros el Camino del Entrenamiento.
Programa:
Un entrenamiento integral.
Fortalezas y debilidades.
El Mantram “Sisepuede”.
Detectar las carencias.
Sembrar, construir y reparar.
El cultivo del arquetipo “Guerrero”.


Grupos: Coordinadores de Yug-Do

    España: Cinturón Rojo Gtls: Juan Carlos González
   México: Cinturón Plateado Gpa: Serafín Mendoza
    Ecuador: Cintourón Negro: José Chérrez
  Argentina: Cinturón Negro: Mg. Miriam Castellino.


 Italia: Cinturón Plateado Gtls: Mª Angels Pujol

miércoles, 1 de junio de 2011

Los 22 Movimientos Arquetípicos

1.EL MAGO
Evocación:
El mago es el mediador entre el cielo y la tierra, representa también la capacidad de iniciar o emprender. La atención, el darse cuenta. Es la actitud como capacidad de modificar la realidad.

El gesto del movimiento es abrirnos a la inspiración del cielo y plasmar esa inspiración aquí en la tierra, es la letra hebrea Beth, cuyo significado es una casa, la casa es la realidad inmediata que creamos con nuestra actitud.

Técnica:
Colocamos los pies juntos con las puntas separadas, el bambú en la horizontal, elevamos los brazos inspirando, conectando con la energía del cielo y bajamos el bastón hasta el suelo, flexionando el tronco y ligeramente las rodillas, aprovechando la exhalación. Inspiramos al subir, exhalando al bajar.

Todos los movimientos se repetirán entre 7 y 10 veces. Como es el primer movimiento, conviene hacerlo especialmente consciente y relajado, también se pueden hacer unas cuantas repeticiones más.

2.LA SACERDOTIZA
Evocación:
La sacerdotiza es el suconsciente, el mundo interior, la receptividad, la memoria, la relajación, los programas mentales, la dualidad en la que se manifiesta el mundo real. La ejecución del ejercicio hace énfasis en la polaridad y dualidad del movimiento mismo, la receptividad y la relajación.

Técnica:
Como en el movimiento anterior, con la misma posición del cuerpo. Inspiramos al subir el bastón, pero al exhalar, bajamos, flexionando el cuerpo, primero hacia un lado y en el siguiente movimiento hacia el otro. Inspiramos arriba y al exhalar bajamos a la derecha, volvemos a subir, inspirando arriba y al exhalar bajamos hacia la izquierda.

De este modo vamos flexibilizando la musculatura lateral del cuerpo y extendiendo la caja toráxica, activando los meridianos de los brazos, como el del corazón, el intestino delgado, el pericardio y otros.

3.LA EMPERATRIZ
Evocación:
La emperatriz es la madre naturaleza, la creatividad, la ternura y el movimiento circular, los ciclos de la vida misma, la capacidad de trascender los límites y fluir.

La imaginación es la capacidad de inspirarse y utilizar la capacidad de visualizar para conseguir cosas materiales.

Técnica:
Partiendo de la misma posición anterior, la diferencia es que al exhalar, no sólo nos flexionamos hacia cada lado sino que añadimos un movimiento semicircular, como si quisiéramos colocar el bambú detrás de los talones.

Inspiramos arriba y al exhalar combinamos la flexión del tronco con la rotación. Es un movimiento en espiral descendente, que estira todos los laterales del tronco y nos proporciona belleza y fluidez.

4.EL EMPERADOR
Evocación:
El emperador es el soberano de nuestro mundo interior. La razón, la lógica, el sentido común, la capacidad de liderazgo, la superación de las dificultades, la responsabilidad personal.

Hace falta unos cuadriceps fuertes ya que energéticamente el movimiento es como sentarse en el trono de poder de un emperador.

Técnica:
El bastón horiontal en la línea el ombligo, los pies separados y las piernas abiertas en la anchura de los hombros. Al inspirar elevamos los brazos a la vez que flexionamos las piernas, al exhalar elevamos el tronco, estiramos las piernas y bajamos los brazos. Se puede hacer también a la inversa, variante más relajante que la primera.

También podemos quedarnos un poco abajo, en sentadilla, respirando normalmente, esto equilibra la polaridad y evita el extreñimiento.

5.EL SUMO SACERDOTE
Evocación:
El hierofante es el pontífice, el "hacedor de puentes", quien permite las conexiones entre lo espiritual y lo humano, el conector es la intuición, la capacidad de reconocer el camino. Para ello hace falta un sistema nervioso central fuerte y flexible como un bambú.

El ejercicio también equilibra los hemisferior cerebrales propiciando la respuesta intuitiva.

Técnica:
Partimos de la posición con piernas separadas y el bastón en horizontal sobre los hombros, con los brazos en cruz qiramos el cuerpo a la derecha e izuierda en un movimiento rítmico. Pivotamos sobre la pierna del lado que giramos, pero elevamos el talón del pie contrario, luego pasamos por el centro y hacemos el mismo moviemiento para el otro lado.

Debe ser un movimiento fluido con las rodillas un poco flexionadas para evitar lesiones, hacemos el giro sobre todo de cintura.

6.LOS ENAMORADOS
Evocación:
Los enamorados corresponden al arquetipo que expresa la decisión y el discernimiento, el atractivo entre dos personas, las encrucijadas y la definición personal, todo ello está relacionado con el centro del equilibrio, el hara o tan-tien.

Este movimiento nos ayuda a bajar y a dinamizar la energía del vientre.

Técnica:
Igual que el movimiento anterior, pero colocando el bambú a la altura de la cintura, giramos desde ahí a ambos lados, pivotando con los pies, como en el movimiento anterior.

Procuramos mantener las rodillas ligeramente flexionadas y vamos bajando el centro de gravedad.

7.EL CARRO
Evocación:
El carro es el movimiento mismo de la vida, el avance hacia delante que, inexorablemente, implica dejar el pasado atrás. Se trata de que el pasado no nos haga perder el equilibrio en el presente.

Si no estamos bien equilibrados y en contacto con el vientre, el ejercicio puede marearnos y es posible perder el equilibrio.

Técnica:
Igual que en los 2 ejercicios anteriores, sólo que partimos con el bambú en posición horizontal, frente al cuerpo, y giramos a cada lado verticalizando el bastón.

En este movimiento giramos la cabeza mucho más que en los anteriores. por ello podemos merearnos si no bajamos el centro de gravedad y permanecemos bien centrados.
También pivotamos sobre el pie del lado del giro, levantando el talón del pie opuesto al mismo.

8.LA FUERZA
Evocación:
La fuerza es la energía potencial, el kundalini de los yoguis, la capacidad de responder a todos los retos que plantea nuestra propia evolución.

El giro completo del tronco además de la flexión es un trabajo exigente que estimula la energía del hígado y libera calor y vitalidad.

Técnica:
Colocamos el bastón sobre los hombros como en el movimiento del hierofante, los brazos en cruz, las piernas separadas.

Inspiramos y al exhalar flexionamos y rotamos el cuerpo de tal modo que llevamos la mano derecha al pie izquierdo. Inspiramos al subir, y al exhalar, llevamos la mano izquierda al pie derecho.

9.EL ERMITAÑO
Evocación:
Es la capacidad de ser uno mismo, de aceptar la propia individualidad y confiar en la fuerza personal para subir la montaña de nuestra propia misión en la vida. Nos da la fuerza suficiente para abrirnos como discípulos a la presencia del maestro de carne y hueso.

Este ejercicio fortalece las piernas a la vez que las flexibiliza.

Técnica:
Adoptamos la misma posición de partida que en el ejercicio anterior, el bambú sobre los hombros con los brazos y piernas abiertos. Giramos el cuerpo hacia la derecha y flexionamos la pierna derecha, que ahora queda adelantada, hasta llevar la rodilla izquierda hasta el suelo, abriendo bien las ingles.

Inspiramos, volviendo a la posición central y repetimos el movimiento hacia el lado opuesto, donde exhalamos al bajar.

10.LA RUEDA DE LA FORTUNA
Evocación:
Es la idea de la circularidad de la energía, la que se emite como causa, regresa como efecto. De manera que nuestra suerte la fabricamos nosotros mismos, consciente o inconscientemente.

El ejercicio, como el mago, conecta lo de arriba con lo de abajo, pero esta vez con las piernas abiertas, para que nuestro chakra basal se abra hacia la tierra.

Técnica:
Con las piernas abiertas, el bastón entre ambas manos en posición horizontal, al inspirar subimos el bastón elevando las brazos, giramos los brazos haciendo un giro con el bastón sobre nuestra cabeza, y lo bajamos pasándolo por entre las piernas.
Inspiramos al subir, giramos de nuevo el bastón arriba y bajamos al exhalar.
Es un movimiento de coordinación de brazos, flexión de tronco y elasticidad de ingles.

11.LA JUSTICIA
Evocación:
Es la diosa justicia, con su balanza y su espada, que nos recuerda la necesidad de buscar siempre el término medio, para conseguir una acción justa.

Está asociada al signo de Libra y a los riñones, por lo que el ejercicio estimula la capacidad renal.

El arquetipo nos habla de la armonía natural que surge de combinar la belleza con la utilidad.

Técnica:
Colocamos el bambú sobre los hombros, con las piernas y los brazos abiertos, así como las manos. Inspiramos abriendo bien el pecho y al exhalar flexionamos el tronco. Inspiramos al subir y exhalamos al bajar.

El movimiento no sólo tonifica los riñones, también estira toda la muesculatura posterior de las piernas, incidiendo en los meridianos que recorren estas zonas, como hígado, riñón, bazo, vejiga, etc.
12.EL COLGADO
Evocación:
La idea de invertir las cosas, la visión desde el lado complementario u opuesto de cualquier tema, un nuevo enfoque, el sacrificio como oficio de lo sagrado, es decir, trascender los intereses del propio eg para conectar con algo más grande.

El colgado es el alquimista cumpliendo con su sagrado deber o el yogui en una postura invertida para irrigar de sangre el cerebro.

El ejercicio estira toda la musculatura posterior del cuerpo y proporciona una irrigación complementaria al cerebro.

Técnica:
Partimos de la misma posición que en el ejercicio anterior, solo que al exhalar dejamos colgando el cuerpo abajo y lo giramos a un lado y a otro para que se vayan abriendo los espacios intervertebrales y descomprimiendo los discos, a la vez que estiramos todas las cadenas musculñares posteriores.

Con estos 12 primeros ejercicios terminamos una primera parte, que tiene como base la tonificación de los 12 meridianos y la flexibilidad del cuerpo.

13.LA MUERTE
Evocación:
Precisamente, en el ejercicio de la muerte, que simboliza el cambio, adoptamos una nueva forma de movimiento, la canalización de la energía.

No hay verdadera muerte, en cuanto a final: la energía no se destruye, sólo se transforma; así que el arquetipo nos inspira la idea de fluir en el acto de dar y recibir, de producir y recoger, de vivir y morir.

Técnica:
Colocamos los pies separados paralelos a lo ancho de los hombros, el bambú en posición horizontal a la altura del hara (2 dedos bajo el ombligo). Inspiramos y al exhalar giramos el tronco hacia la derecha y empujamos el bambú, de forma vertical en esa dirección, las piernas están flexionadas y sentimos que al exhalar mandamos energía por nuestras manos. Podemos sentir como la energía rodea a un objeto determinado; al inspirar reabsorbemos la energía y regresamos a la postura del centro, para proyectar la energía de igual modo hacia el otro lado, aprovechando la exhalación.

14.LA TEMPLANZA
Evocación:
Es la capacidad de forjarse en las pruebas de la vida, reconociendo que, siempre que hay una fuerza, existe también una resistencia.

El iniciado es aquél que sabe mantenerse y fortalecerse en las pruebas de la vida, el que sabe disfrutar del momento, sea lo que sea lo que se da en él, en una palabra, quien vive intensamente.

Técnica:
Adoptamos la postura del jinete, con las piernas separadas y las rodillas flexionadas, el bambú en posición horizontal, al inspirar llevamos una mano hacia delante y otra recogida al costado, como cuando se da un puñetazo de karate, el bambú queda apuntando hacia el frente.

Al exhalar cambiamos de mano y seguimos apuntando al frente con el bastón.
Es importante bajar e centro de gravedad y proyectar con fuerza la energía a través del bambú.

15.EL DIABLO
Evocación:
Es el símbolo de las pasiones de la tierra, los bajos instintos, el miedo que nos inmoviliza o los apegos, también las obsesiones y, en definitiva, los aspectos de nuestra sombra que nos atan y nos impiden avanzar.

Por eso el ejercicio nos hace levantar una pierna del suelo, para romper con el equilibrio estático que tiende a inmovilizarnos.

Técnica:
Colocamos las piernas abiertas. Combinamos el mismo movimiento de brazo, con la elevación de la pierna del brazo adelantado de tal modo que estando el brazo derecho adelantado será la pierna derecha la que elevamos.

Es necesario subir y bajar la pierna con control, lentamente manteniendo en todo momento el equilibrio controlado.

El ejercicio va cambiando de mano y pierna alternativamente, inspirando por un lado y expirando por el otro.

16.LA TORRE
Evocación:
La torre representa el ego humano, sacudido algunas veces por los imponderables de la vida.

El ego no es malo ni bueno: es simplemente un canal perfecto para la expresión de nuestro ser.

Se trata pues de que el ego sea funcional y nos permita servir a la vida, el disfuncional nos hace la vida difícil a nosostros mismos y a los demás.

Técnica:
Nos colocamos en la postura del jinete, los brazos abiertos con el bambú apoyado entre un brazo y el tronco. Inspiramos, al exhalar cerramos los brazos, cruzándolos por delante y cambiando el bambú de mano.

Inspiramos al abrir los brazos con el bambú en la otra mano.

Hay que hacer una respiración bien lenta y consciente, elevando ligeramente la posición al inspirar y bajándola al exhalar.

Con este movimiento nos recargamos profundamente de energía.
17.LA ESTRELLA
Evocación:
Es el símbolo de la percepción global, de la visión amplia de la vida: tomar en cuenta otros puntos de vista. Por eso este arquetipo se asocia con la meditación. Meditar es la capacidad de colocarte en medio, entre tu pensamiento y el pensamiento de los demás, entre tu percepción y otra forma de percepción, entre el pasado y el futuro.

Técnica:
Asumimos el mismo movimiento que en el anterior ejercicio, donde vamos cambiando el bambú de maqno, pero añadiendo la elevación de la pierna contraria al lado del bastón, a la vez que extendemos el brazo, como empujando, del mismo lado de la elevación de la pierna.

Este ejercicio es una mezcla de los dos anteriores: elevamos la pierna lentamente y manteniendo el equilibrio, repartiendo la proyección de la fuerza, entre las 2 manos y el pie que lanza la patada al frente.
Es un movimiento que requiere coordinación y concentración por lo que evita la dispersión de la mente.
18.LA LUNA
Evocación:
Es el símbolo de la polaridad, de la oposición y también de la complementación. La luna es la ilumninaria de la noche y eso nos recuerda que hasta en la oscuridad hay luz.

El valor de nuestro entrenamiento es la preparación y la disposición que nos brinda para estar en condiciones de responder ante las situaciones del mundo real.

El ejercicio nos hace proyectar la energía a ambos lados para estar abiertos a la polaridad de todas las cosas y opiniones.

Técnica:
Con los pies juntos, sostenemos el bambú al frente en el hara. Tomamos aire y al exhalar proyectamos la energía y el movimiento hacia un lado dando un paso en esa dirección, juntando los pies y golpeando el bastón hacia un enemigo imaginario que nos atacará por ese lado. Al inspirar damos un paso lateral hacia el centro y con la nueva exhalación damos el paso y proyectamos la energía hacia el lado opuesto; al inspirar regresamos al centro, de este modo vamos de un lado al otro.

19.EL SOL
Evocación:
El sol es la luz, la vida y la expresividad. Representa la nobleza, la claridad y también la fuerza, es pues un arquetipo de afirmación personal.

Se trata de un ejercicio de afirmación y proyección completa de la energía: fortalece las piernas, otorgándonos más seguridad en nosotros mismos.

Técnica:
En la misma posición de partida que en el ejercicio anterior damos también la misma dirección al movimiento.

La diferencia estriba en que en vez de dar un paso con las 2 piernas aquí sólo abrimos, flexionamos y avanzamos una sola pierna, la pierna de atrás queda estirada, así mismo extendemos más los brazos, proyectando un golpe punzante de bastón.

Inspiramos en el centro y proyectamos hacia los lados al exhalar.

20.EL JUICIO
Evocación:
Representa los ciclos de la vida, el principio del ritmo; como toda polaridad, se resuelve en un centro común. El principio del despertar o del darse cuenta, para manejar más conscientemente nuestra energía.

El ejercicio nos fortalece el glúteo medio, que es un estabilizador de la cadera.

Técnica:
Inicialmente tenemos las piernas juntas y cambiamos de mano el bastón como en los ejercicios 16 y 17, sólo que esta vez elevamos lateralmente la pierna del lado donde se encuentra el bastón, la otra mano quedará a la altura del ombligo en forma de cuenco.

Tomamos aire en el centro, mientras cambiamos el bastón de mano y al exhalar elevamos la pierna lateralmente.

El ejercicio nos ayuda a proyectar la energía desde el centro.

21.EL MUNDO
Evocación:
El mundo representa nuestro propio inconsciente proyectado allí afuera, así que los demás no son los demás, sino aspectos de nosotros mismos.

El auténtico enemigo está en tu interior, el problema no es que el otro sea más fuerte que tú sino que tú eres más débil que el otro. Hay que hacer énfasis en tu debilidad para que la puedas corregir.

Técnica:
En la posición del jinete, tenemos el bastón en diagonal sujetado por ambas manos abiertas, una queda más arriba que la otra. Ahora vamos deslizando las manos por el bambú, de tal modo que las manos queden arriba o debajo de forma alterna, como si nos preparáramos para parar golpes o atacar a nuestra derecha e izquierda.

Sin cambiar la posición del jinete, giramos la cintura hacia derecha e izquierda. Inspiramos y expiramos rápidamente y de forma alternativa.

22.EL LOCO
Evocación:
El loco rompe con todo, es el verdadero danzarín del tarot, el movimiento libre, de espiral, así como la espiritualidad de la vida. El loco es el impulso hacia lo nuevo, el ensayo de la libertad.

El ejercicio plantea giros sobre nuestro eje, al igual que los danzantes místicos sufíes, que mediante sus giros elevan su energía hasta la trascendencia.

Técnica:
Empezamos con las piernas separadas, sosteniendo el bambú elevado sobre la cabeza, la mano derecha está situada como si tomáramos el mango de una katana, la mano izquierda, como si tocara el filo de una espada. Damos un paso con nuestra pierna izquierda, usando la derecha como pivote, de tal forma que hacemos un semicírculo de 180º, quedando de espaldas a la posición actual y mirando hacia el lado opuesto, a la vez que hacemos girar el bambú por nuestra espalda. Así vamos girando hacia la derecha, cada vez con más fluidez y rapidez, pero sin perder la conciencia de centro. Si queremos podemos girar en el otro sentido.

Acabamos el movimiento en la postura del jinete, con el bambú centrado en nuestro eje de forma vertical.

Los 7 pasos hacia el Yug-Do

CONCIENCIA DE LOS MOVIMIENTOS INCONSCIENTES
Simplemente llegas al lugar de la práctica y te sientas. Notas como están las cosas: cómo está tu energía, tus emociones, tu cuerpo, tu mente.

Ahora ponte en la postura de wu-chi con el bastón horizontal en tus manos a la altura del hara. Nota los moviemientos inconscientes de tu cuerpo, las vibraciones, el vaivén, la respiración, los pulsos, todo lo que seas capaz de notar. Deja que la gravedad actúe, ve soltando todos los músculos estriados, contempla una imagen natural o armoniosa.
::::: MOVIMIENTO CONSCIENTE Y LENTO
Ahora, conscientemente y voluntariamente vas a iniciar el ejercicio fundamental. Recuerda que la elevación de tus brazos debe seguir a la respiración y no a la inversa.

El principio básico de esta etapa es unificar la mente consciente y la inconsciente, por eso no hacemos otra cosa que conscientemente acompañar el movimiento inconsciente. Cuando se produce esta conexión, la energía se amplía y los movimientos tienden a ser más rápidos y dinámicos.
::::: MOVIMIENTOS RÁPIDOS Y DINÁMICOS
Ahora, al conectarse con el inconsciente se producirá una sugestión natural y el inconsciente será el que siga al consciente, por lo que podrás empezar a moverte con más intensidad. En esta etapa utiliza la visualización de cada arquetipo del Tarot.

Así, poco a poco, los 22 movimientos no sólo equilibran el cuerpo, sino que armonizan las emociones y abren la mente. Cada movimiento se convierte en un pequeño ritual con el que sintonizamos con el Universo.

Llegar a un movimiento rápido y activo que además exige gran coordinación, polariza la mente hacia la calma y todo el sistema busca ir parando, es el momento de pasar a la siguiente etapa.
::::: PARAR EL MOVIMIENTO
No paras bruscamente, más bien buscas aterrizar armoniosamente, por lo tanto es la fase de las Asanas o posturas que mantienes de 1 a 2 minutos. Cada Asana trabaja sobre el equilibrio de 2 meridianos de acupuntura y nos induce al centrado energético y mental.

Podrás hacer un trabajo adicional, en el plano emocional, si te haces ciertas preguntas en cada postura y pacientemente tratas de escuchar las respuestas que te ofrece tu propio inconsciente.
::::: CONTROL DE LA ENERGÍA
Realizamos ahora un equilibrio energético, basándonos en la técnica conocida por los yoguis como Nadi Shodana, que se utiliza tanto para purificar los canales de energía como para equilibrar el cerebro y la propia vitalidad.

Cuando te sientas con poca energía, lo habitual es que la energía esté estancada en algún punto o que hayas toxinas en tu cuerpo. Por eso antes de equilibrar la energía es conveniente seguir todos los pasos previos para preparar todo el sistema.
::::: CONCIENCIA DE CENTRO
No hagas nada ni impidas nada.

No hagas meditación, se meditación, no intentes, no trates de... sólo se, déjate ser sin límites, conscientemente.
::::: DANZA CREATIVA
Ahora levántate y danza: pon la música que te apetezca y baila con tu bambú, invéntate los movimientos. Olvídate de todo y juega.

En la práctica, sé como me ha ido todo el proceso del Yug-Do por la última etapa: si me siento lleno de creatividad e inspiración, si conecto con algo nuevo, sé que la práctica ha sido un éxito.

¿Qué es el Yug-Do?









El Yug-Do es una síntesis entre artes marciales internas y el Yoga. Busca de forma esencial la salud y la conciencia. También es conocido por el nombre del ``arte de la caña de bambú´´, puesto que su práctica se realiza con ésta misma. Ayudando a la asimilación del concepto de equilibrio entre la fuerza y la sutileza.

Creado por el señor Antonio Iborra, el cuál nació en Barcelona (1961). A los 15 años de edad, sólo con el valor de un viajero todavía precoz y con la ilusión de la búsqueda de su ``yo´´ más interno, comenzó un largo viaje que lo llevó por Afganistán, Himalaya, Tíbet, India, Machu-Pichu, México, Senegal, Tailandia, Borneo, Malasia, Indonesia, América del sur. Tras largos años de aprendizaje creo un nuevo estilo de trabajo corporal y arte marcial interno; al que llamó Yug-Do. También paralelamente desarrolló un nuevo sistema de esencias florales: Flores de AIM.
Antonio Iborra está diplomado en: Quiropraxia, Kinesiología, Reflexología, Osteopatía, Naturopatía, Ito Thermi, Esencias Florales, Auriculoterapia, Acupuntura, Técnica Metamórfica, Técnica Sacrocraneal, Herbodietética. A su vez es Profesor de Yoga.